現(xiàn)代雕塑的歷史
中國現(xiàn)代雕塑始于20世紀(jì)初
孫振華說,中國的雕塑藝術(shù)發(fā)展到清末出現(xiàn)了一個(gè)斷鏈。就是中國自己的延續(xù)上千年的傳統(tǒng)雕塑基本上銷聲滅跡,只有少量在民間流傳。一種新的雕塑樣式進(jìn)入到中國。這種新的樣式就是西方式的雕塑。它幾乎完全取代了傳統(tǒng)意義上中國的雕塑。中國古代雕塑和西方的雕塑哪里不一樣?一個(gè)很大的區(qū)別就是在觀念上。中國古代雕塑兩大功能,一個(gè)是宗教信仰,如五百羅漢;還有一種跟死亡有關(guān),跟喪葬有關(guān),就是我們看到的兵馬俑類似的東西,很實(shí)際。而西方人對雕塑強(qiáng)調(diào)一種審美的意識,在技巧上西方雕塑建立在一種所謂的科學(xué)基礎(chǔ)上,如解剖學(xué),雕塑家要把創(chuàng)作對象的每一塊肌肉的位置都要搞清楚。這樣西方文化和中國文化就必然碰撞融合。從國外留學(xué)回來的雕塑家劉開渠、李金發(fā)、程曼叔等人在當(dāng)時(shí)非常艱難的條件下,在參照國外雕塑藝術(shù)形式的同時(shí),結(jié)合自己的民族文化背景,站在寫實(shí)的立場上為中國的現(xiàn)代雕塑留下一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。
意識形態(tài)雕塑曾經(jīng)引領(lǐng)中國30年
到了1949年的時(shí)候,中國雕塑又進(jìn)入一個(gè)時(shí)期,到1979年大概30年時(shí)間,以革命意識形態(tài)、以宣傳為主題的這樣一種雕塑樣式在中國流行。就在中華人民共和國剛剛成立的時(shí)候,劉開渠雕塑了毛澤東像,后來成了一個(gè)很有標(biāo)志性的作品。對英雄主義的追求成了這個(gè)時(shí)期最常見的雕塑主題。我們那個(gè)年代的雕塑里面就有很多東西記錄了那個(gè)激情燃燒的歲月,可以說雕塑創(chuàng)造了一種新樂觀主義并滿足了當(dāng)時(shí)意識形態(tài)的需要,革命英雄人物通過雕塑表達(dá)了震撼性的身體語言,當(dāng)然這同西方的雕塑運(yùn)用裸體表達(dá)身體語言不同,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。
現(xiàn)代雕塑內(nèi)容平民化,材料多樣化
孫振華先生介紹了1979年國門打開后雕塑界發(fā)生的幾大變化:其一是雕塑家參照的東西明顯多了,思想觀念發(fā)生很大變化;其二是雕塑的材料由單一變得很豐富,雕塑的表現(xiàn)形式也由單一變得多樣;其三是雕塑對社會現(xiàn)實(shí)已不僅僅是歌頌順應(yīng),也常常批判揭露生活中的不公正現(xiàn)象。此外雕塑從過去重大主題的載體又回到了人間,雕塑開始關(guān)注日常生活,注重對日常生活的體驗(yàn)和表達(dá)。不再像早年的雕塑,很生硬的痕跡越來越少,中國的雕塑家做的民族的東西很充分,如找一些石頭打幾個(gè)孔用幾個(gè)木桶把它掛起來,這樣的雕塑在過去是不可想像的。
-
上一篇:如何欣賞雕塑藝術(shù)?
-
下一篇:浮雕制作工藝流程